-
常持愿心，与志同道合的有情，引导摄化众生对治颠倒道、远离生死海，努力实现清净佛土，到达究竟的彼岸。 由于“愿为行导”，因此大乘佛法，不愿将有用的功德，用于人天、小果上，而特别提出愿波罗蜜，例如：...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570668462.html
-
归依的本质。归依的本质是：“信愿以为体”。换言之，以信愿心为主体，将三宝当作吾人效法的外在典范。但是最究极的还是自归依；“自力自依止”。即还是要从他力而反归自力，归依自性三宝。所以，（33/-2）“从...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574268480.html
-
“禅净戒行平等忍” 这是治学的思想方针 “惭愧感恩大愿心” 这是自他的人格圆成
For self-cultivation,let compassion,love,joy,and calm fill...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101068872.html
-
sun shedding warmth.
尊敬一个人，要散播他的善行 肯定一个人，要延续他的愿心 Respect others by publicizing their good deeds. ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101168873.html
-
菩提心诵读观想如下： 皈依佛法僧，誓发大宝心； 愿将有情众，度到菩提境。 （诵读意想３～７遍。） 观想本师与诸佛菩萨放光进行加持，使自己的大慈大悲心得到增长和巩固，利众菩提愿心和行心...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103068895.html
-
佛，充满刹海。你若是去掉了染污心、自我心、杂念心，生起愿心、悲心、真心、净化心，就与佛心相应，与佛心相应也就是与佛为伍，也就等于见到佛。与佛在一起，就不单是与一个佛在一起，与十法界的十方诸佛都在一起，...。 如何生净土就在于你的心，你的心能够经常念佛，经常存善念做好事、培功德，与阿弥陀佛的愿心相应，临终时，就可以即刻往生。这个生不是灵魂的生，是心灵的感应，这种境界不是可以想象得到的，但事实证明是有的...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111268944.html
-
安排好，心平静，愿力大，仍然可以解脱，毫无问题! 首先自己要有这个愿心：这一辈子非得成佛不行!不管现在是五十岁还是六十岁，哪怕我在世间就剩下三年五载的时间了，也要立志即身成佛。有这个壮志，就没问题，就...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370769443.html
-
佛教的四大与众不同，即说法的语言不同、弘化的方式不同、为数的愿心不同、证悟的目标不同。不同就是特色，这种不同一般的特色，促使星云模式的人问佛教倍受海内外信众的信仰与关注。大概一年以后，高教授在符芝瑛所...
学愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371369450.html
-
之令干，欲书其偈，魔便灭身。是时，佛知其至心，即从下方涌出，为说深法，即得无生法忍。” 由此可证，佛的确是实有的，而见与不见的关键在于修行人的愿心，如无舍身命求法的大愿，纵使佛每天出现在你眼前，你...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470227.html
-
见闻，亦有下列三点感想，而促成编辑的愿心： (1).佛教徒以个人偏好，非以弘观而选择经典—譬如喜欢地藏经的，就只选择与地藏经有关的书籍来研读；喜欢天台宗的，就只有研读与天台宗有关的著作。日积月累，他的...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042570229.html